Символ веры – знакомо вам это название?
Википедия подсказывает: Символ веры – система основополагающих догматов вероучения. В христианстве под символами веры традиционно понимали краткое изложение догматов Церкви.
Те, кто называют себя православными христианами, должны знать символ своей веры. Составлен он Святыми Отцами первым и вторым Вселенскими соборами, что были в первые века христанства для искоренения ереси арианства.

А теперь, внимание, интересный факт. Все ереси и секты происходят от того, что из Символа Веры либо убирают какие-то слова, либо добавляют своё. Убери одно слово – вот тебе новая ересь. Итак, сам Символ Веры.

Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребена.
И воскресшаго в третий день по Писанием.
И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.
И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.
И в Духа Святаго, Господа животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
Исповедую едино крещение во оставление грехов.
Чаю воскресения мертвых.
И жизни будущаго века. Аминь.

Такие дела. Того, кто не согласен хотя бы с одним догматов Символа Веры, можно смело считать не православным. Все просто.
В нынешнем же богослужении на Литургии объязательно проговаривается Символ Веры всеми людьми в храме, также как и молитва Отче Наш.

Празднование в честь Почаевской иконы Божией Матери 23 июля (5 августа по новому стилю) было установлено в память избавления Успенской Почаевской Лавры от турецкой осады 20-23 июля 1675 года.

1675 года во время Збаражской войны с турками, в царствование польского короля Яна Собесского (1674-1696), полки, состоящие из татар, под предводительством хана Нурредина, через Вишневец подступили к Почаевской обители, обступив ее с трех сторон. Слабая монастырская ограда, как и несколько каменных зданий обители, не представляла никакой защиты для осаждаемых. Игумен Иосиф Добромирский убедил братию и мирян обратиться к небесным заступникам: Пресвятой Богородице и преподобному Иову Почаевскому (память 28 октября). Иноки и миряне усердно молились, припадая к чудотворному образу Божией Матери и к раке с мощами преподобного Иова. Утром 23 июля с восходом солнца татары держали последний совет о штурме обители, игумен же велел петь акафист Божией Матери. С первыми словами «Взбранной Воеводе» над храмом внезапно явилась Сама Пречистая Богородица, «омофор белоблистящийся распуская», с небесными ангелами, держащими обнаженные мечи. Преподобный Иов находился близ Божией Матери, кланяясь Ей и молясь о защите обители. Татары приняли небесное воинство за привидение, в смятении стали стрелять в Пресвятую Богородицу и преподобного Иова, но стрелы возвращались назад и ранили тех, кто их пускал. Ужас охватил неприятеля. В паническом бегстве, не разбирая своих, они убивали друг друга. Защитники монастыря устремились в погоню и захватили многих в плен. Некоторые пленные впоследствии приняли христианскую веру и остались в обители навсегда.

Видите какие чудеса происходили по молитвам всего народа. Нам в назидание..

«Мы много говорили о потерях, которые понесли от безбожия, красиво называемого иностранным словом «атеизм», так же, как бунт приоделся и назвался «революцией», грабеж – «эскпроприацией», блуд – «сексом», чадоубийство – «абортом», – и вроде бы суть уже не та, иностранное словцо лишает явление его духовной оценки (вот почему нам так важно хранить чистоту русского языка: это значит хранить и свою духовную и национальную свободу). Но теперь всё повернулось и мы видим, как много мы имеем!» (с) священник Николай Булгаков

Готов подписаться под каждым словом. Друзья, пора вспомнить возвращаться в храмы Божии, пора понять, что смысл жизни не в материальных ценностях и даже не в детях.
PS Слово «богатый» на Руси означало «в Бога богатеет».

Сегодня день памяти прп.Серафима Саровского.
Ублажаем тя, преподобне отце Серафиме, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.

Преподобный Серафим, или Непридуманная история

«Преподобному отцу нашему Серафиму помо-оолимся!» Грозный бас дьякона зазвучал под сводами храма. Девушка, почти девчонка, лет 16-ти стояла неподалеку от входа и прислушивалась к малопонятным словам пожилого священника…

 

Добрый день, друзья!
И вот я по-тихоньку начинаю возвращаться к ведению сей жежешечки. Я давно не писал сам – вставлял интересные на мой взгляд сюжеты с разных сайтов.
Наверно так и надо было, какое-то время назад у меня не было никакого желания ничего писать, наверно потому что накапливал то, что можно было бы открыть. Человек учится по жизни, познает опытным путем какие-то простые и не очень истины. Не серчайте, если опять замолчу – на всё воля Божия, зарекаться не буду что начинаю писать более менее часто.
Друзья, мы живем в великое время, время, когда любой из нас может свободно сходить в храм, причаститься, исповедываться, проповедывать свою веру православную. Сейчас – рассвет. И пусть говорят, что настоящих верующих мало. Да, мало, но так и предсказал Спаситель наш Иисус Христос: «Не бойся, малое стадо, ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство» (Евангелия от Луки). А как мы знаем, что Господь помилует город даже из-за одного праведника. Как сказал преподобный Серафим Саровский: «Спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи». И действительно..

Сам отрывок Евангелия (см. жирный текст)
Иудеи рассердились на Господа за обличение и взяли камни, «чтобы бросить на Него». Но Господь прошел «посреди них и пошел далее». Господу ничего не сделали, а себя сгубили, ибо следствие их неверия был страшный приговор Господа: «вот оставляется дом ваш пуст», и еще: «прейдем отсюда». И перешел Господь в другое место и избрал другие народы в жилище Себе, вместо возлюбленного Израиля. Вот и теперь, ничтожные люди в самообольщении гордого ума, не вмещающего истины Христовой, берут камни противления Господу и бросают в Него. Ему-то они не вредят, потому что Он все же Господь, и истина Его – непреложная истина, а себя губят. Господь мимо ходит, оставляя такие лица их суемудрию, которое и кружит их, как вихрь слабые пылинки. Но когда целый народ увлекается мудрованием ложным, то весь народ предоставляется, подобно иудеям, своей участи. Разумейте языцы , и покоряйтесь Господу!

Христос Воскресе!

Где твое жало, смерть?